THEOTOKOS, A “OVELHA” DO SENHOR

Alegra-te, Belém, prepara-te, Éfrata!
Eis que a ovelha apressa-se para dar à luz
o grande Pastor que ela leva em suas entranhas.
Ao vê-lo, os padres revestidos de Deus se rejubilam
e louvam com os pastores a Virgem amamentando.
(Kondakion do Domingo Antes da Natividade do Senhor)

Não pensamos muitas vezes na Santíssima Virgem Maria como “A Ovelha” (que é conduzida ao matadouro). Porque Isaías falava de seu Filho, quando profetizou: “Foi maltratado e ofereceu-se voluntariamente; não abriu a boca, como um cordeiro que se conduz ao matadouro, e uma ovelha muda nas mãos do tosquiador. Ele não … Continue lendo...

PREPARANDO NOSSA “BELÉM”

Prepara-te, Ó Belém, pois o Éden foi aberto a todos!
Adorna-te, Ó Efrata, pois a árvore da vida floresce da Virgem na gruta!
Seu ventre é um paraíso espiritual plantado com o Fruto Divino:
se comermos dele, viveremos para sempre e não morreremos como Adão.
Cristo está chegando/nascendo (γεννᾶται) para restaurar (ἀναστήσων) a imagem/ícone (εἰκόνα) que Ele fez no início!” (Tropário da Ante-Festa da Natividade)

Cristo entra em nosso mundo para transformar as coisas; para transfigurar o que antes trazia a morte em algo vivificante. Ele vem e cria em nós um novo “paraíso espiritual”, presenteando-nos um novo … Continue lendo...

IMPRIMIREI AS MINHAS LEIS NOS SEUS CORAÇÕES

É o que nos confirma o testemunho do Espírito Santo. Depois de ter dito: ‘Eis a aliança que, depois daqueles dias, farei com eles’ – oráculo do Senhor: ‘imprimirei as minhas leis nos seus corações e as escreverei no seu espírito’, acrescenta: ‘dos seus pecados e das suas iniquidades já não mais me lembrarei’.” (Hebreus 10,15ss)

Conforme aqueles de nós no Calendário Juliano Tradicional celebram São Nicolau “o Taumaturgo” hoje, agradeço a Deus pelo “milagre” que nós continuamos a experimentar, como Igreja, na presença e obras dos Santos em nossas vidas. É um tipo de dignificação e até … Continue lendo...

A “REFORMA” DE CRISTO

… significando com isto o Espírito Santo que o caminho do Santo lugar não se tem manifestado, enquanto subsiste o primeiro tabernáculo, o qual é uma parábola para o tempo presente, conforme a qual se oferecem tanto dons como sacrifícios, que não podem, quanto à consciência, tornar perfeito o adorador, sendo somente (com comidas e bebidas e várias abluções) umas ordenanças da carne impostas até um tempo de reforma (μέχρι καιροῦ διορθώσεως). Mas Cristo, tendo vindo como sumo sacerdote dos bens já realizados, por meio do maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos de homens, isto Continue lendo...

OS TRÊS SANTOS JOVENS

Ó três vezes bem-aventurados,
não adoraste ídolo feito pela mão do homem (χειρόγραφον εἰκόνα),
mas, escudando-vos na essência indescritível (ἀγράφῳ οὐσίᾳ)
permaneceste de pé no meio de um fogo insuportável
e clamastes a Deus dizendo: ‘Vem ó Compassivo,
apressa-te em nos auxiliar, Tu que és bondoso
e podes tudo o que queres!’
(Kondakion do Domingo dos Ancestrais do Senhor)

Os “três vezes bem-aventurados” são os Três Santos Jovens: Sidrac, Misac e Abdênago, parentes do Profeta Daniel da tribo de Judá, levados com ele e outros judeus para o cativeiro babilônico. O rei Nabucodonosor jogou os três jovens … Continue lendo...

A “ESPIRITUALIDADE” DO JEJUM

A serpente era o mais astuto de todos os animais do campo que o Senhor Deus tinha formado. Ela disse à mulher: ‘É verdade que Deus vos proibiu comer do fruto de toda árvore do jardim?’. A mulher respondeu-lhe: ‘Podemos comer do fruto das árvores do jardim. Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: ‘Vós não comereis dele, nem o tocareis, para que não morrais’.’” (Gênesis 3,1ss)

Conforme o Jejum da Natividade prossegue, estou refletindo sobre o “lugar” que a comida concreta, física, tem dentro da “espiritualidade” da tradição de jejum de … Continue lendo...

DISPUTAS POLÍTICO-ECLESIAIS

Em seguida, voltaram para Cafarnaum. Quando já estava em casa, Jesus perguntou-lhes: ‘De que faláveis pelo caminho?’. Mas eles calaram-se, porque pelo caminho haviam discutido entre si qual deles seria o maior. Sentando-se, chamou os Doze e disse-lhes: ‘Se alguém quer ser o primeiro, seja o último de todos e o servo de todos’. E tomando um menino, colocou-o no meio deles; abraçou-o e disse-lhes: ‘Todo o que recebe um destes meninos em meu nome, a mim é que recebe; e todo o que recebe a mim, não me recebe, mas aquele que me enviou’. João disse-lhe: ‘Mestre, vimos Continue lendo...

TODO MUNDO TEM UM CORAÇÃO FAMINTO

No dia seguinte, estava lá João outra vez com dois dos seus discípulos. E, avistando Jesus que ia passando, disse: ‘Eis o Cordeiro de Deus’. Os dois discípulos ouviram-no falar [isso] e seguiram Jesus. Voltando-se Jesus e vendo que o seguiam, perguntou-lhes: ‘Que procurais (Τί ζητεῖτε)?’. Disseram-lhe: ‘Rabi (que quer dizer Mestre), onde moras?’. – ‘Vinde e vede’ – respondeu-lhes ele. Foram aonde ele morava e ficaram com ele aquele dia. Era cerca da hora décima. André, irmão de Simão Pedro, era um dos dois que tinham ouvido João e que o tinham seguido.” (João 1,35-40)… Continue lendo...

O CAMINHO MAIS FÁCIL E SUAVE

E começou a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do Homem padecesse muito, fosse rejeitado pelos anciãos, pelos sumos sacerdotes e pelos escribas, e fosse morto, mas ressuscitasse depois de três dias. E falava-lhes abertamente (παρρησίᾳ) dessas coisas. Pedro, tomando-o à parte, começou a repreendê-lo. Mas, voltando-se ele, olhou para os seus discípulos e repreendeu a Pedro: ‘Afasta-te de mim, Satanás, porque teus sentimentos (οὐ φρονεῖς) não são os de Deus, mas os dos homens’. Em seguida, convocando a multidão juntamente com os seus discípulos, disse-lhes: ‘Se alguém me quer seguir, renuncie-se a si mesmo, tome a sua Continue lendo...

APRESSEMO-NOS A ENTRAR NESTE “DESCANSO”

Deus, após muitos anos, por meio de Davi, estabelece um novo dia, um hoje, ao pronunciar as palavras mencionadas: ‘Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações’. Se Josué lhes houvesse dado repouso (αὐτοὺς κατέπαυσεν), [Deus] não teria depois disso falado dum outro dia. Por isso, resta um repouso sabático para o povo de Deus. E quem entrar nesse repouso [de Deus] (εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ) descansará das suas obras, assim como descansou Deus das suas. Assim, apressemo-nos a entrar neste descanso para não cairmos por nossa vez na mesma incredulidade. Porque a Palavra de Continue lendo...